本課程首先介紹哲學詮釋學與尼采(F. Nietzsche)思想相遇時所遭遇的挑戰，例如德希達(J. Derrida)所提出的質疑。 其爭論的最著名表現即是所謂「德法之爭」(The Gadamer-Derrida Encounter)之會議。高達美(H.-G. Gadamer)在這場講演中重新肯定了海德格(M. Heidegger)的「事實性詮釋學」與哲學詮釋學之關連，並且評述了海德格與尼采的形上學觀之異同；接著，高達美又論及「闡釋」概念與相互理解(Verstandigung)的對話結構，重申哲學詮釋學之理解觀。針對這篇講演，德希達提出了三個簡短的問題，指出詮釋學的理解之前已預設了一種(善良)意志，並質疑「相互理解」之可能性。之後，德希達以概述兩個關於尼采的問題總括了他的評論。第一個問題德希達列為考慮到「尼采」的專名，但它其實已包含了第二個問題：尼采的同一性(identity)的議題。雙方的論文均收錄在《對話與解構》(Dialogue and Deconstruction, 1989)，亦即本學期之主要教材。